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D come donne, D come dio

A. Giorgi, S. Palmisano (a cura di)

Linteresse verso il tema Donne, Religioni, Relazioni di Genere ha acquisito risonanza soprattutto a partire dalla metà degli anni 90 in Europa e, più recentemente, anche in Italia, sviluppandosi al di fuori dei confini disciplinari della sociologia della religione e degli studi di genere. Tre fattori hanno contribuito, in particolare, al riemergere di tale interesse nellaccademia e alla sua risonanza nella sfera pubblica. Il primo fattore riguarda le migrazioni e la pluralizzazione del campo religioso. Di fronte a tradizioni non cristiane, ed in particolare in relazione allaccresciuta visibilità della religione islamica e alle controversie connesse ai simboli religiosi, il ruolo delle donne nella religione e i rapporti tra uomini e donne diventano temi importanti nel dibattito europeo. Qual è il ruolo - o, meglio, quali sono i ruoli - delle donne nelle religioni? Quali le possibilità di azione e di leadership? Quali i rapporti di genere? Il secondo fattore riguarda, invece, le controversie che vedono donne e religioni ai fronti opposti - come i dibattiti che mettono al centro le questioni riproduttive (aborto, fecondazione assistita, per nominarne due). Partire dal genere per indagare il rapporto tra religioso e secolare mette quindi in luce come molti dei conflitti siano fondati sul corpo della donna e su diverse idee di femminilità. Qual è il ruolo della religione nella sfera pubblica? Come si conciliano i diritti delle donne e la fede? Quali idee di femminile e di maschile emergono nelle diverse tradizioni religiose e come mutano nel tempo e nei contesti? Infine, la progressiva privatizzazione del sacro lontano dalla sfera secolare, pubblica e maschile, ha portato ad una femminilizzazione della religione. Come incidono queste trasformazioni sulle diverse tradizioni religiose? Come si esplicano, nelle società contemporanee, la fede e le pratiche religiose? Come donne e uomini vivono la dimensione sacrale e spirituale dellesistenza? Ci sono delle differenze?

Richiamarsi ad una tradizione orale, affermando di tra-scrivere la voce di Dio, come ... L'autorità acquisita da queste donne ha portato al genere femminile una libertà ... Agnese l'amore di Cristo come una via di salvezza, crescita personale e  ... Come sarebbe rassicurante e confortante nelle ore di dubbio e di difficoltà! Sapere che ciò si iscrive in un disegno di Dio previsto da tutta l'eternità, in cui ogni elemento ... I gesuiti e la condizione della donna nella Chiesa e nella società civile ...

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Sofi Voighua

D come donne, D come dio è un libro a cura di Alberta Giorgi , Stefania Palmisano pubblicato da Mimesis nella collana Relazioni pericolose: acquista su IBS a 17.10€! D come donne, D come dio (Italiano) Copertina flessibile – 28 luglio 2016 di A. Giorgi (a cura di), S. Palmisano (a cura di) Visualizza tutti i formati e le edizioni Nascondi altri formati ed edizioni. Prezzo Amazon Nuovo a partire da Usato da Copertina flessibile, 28 luglio 2016

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Mattio Mazio

1 mag 2019 ... Or Mosè, nella legge, ci ha comandato di lapidare tali donne; tu che ne ... La prima storia, racconta di come Dio abbia rivelato all'uomo la sua ...

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Noels Schulzzi

Noté /5: Achetez D come donne, D come dio de Giorgi, A., Palmisano, S.: ISBN: 9788857536774 sur amazon.fr, des millions de livres livrés chez vous en 1 jour In particolare le donne già alla diagnosi hanno valori di colesterolo LDL (il colesterolo aterogeno o “cattivo”) più elevati, e raggiungono di meno il target di LDL < 100 mg/dl. «In parte questa difficoltà può essere legata al sovrappeso e all’obesità che sono più frequenti nelle donne…

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13 gen 2016 ... ... donne buone sono dunque devote a Dio e sollecite della propria castità, così come Dio è stato sollecito di loro; quanto a quelle di cui temete ...

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